Статья

Виртуальность и ее осмысление.

В результате возникает особый мир, мир моделей и симулякров, никак не соотносимых с реальностью, но воспринимаемых гораздо реальнее, чем сама реальность, этот мир, который основывается лишь только на самом себе, Бодрийар и называет гиперреальностью.
Всем этим процессом правит симуляция, которая выдает отсутствие за присутствие и смешивает всякое различие между реальным и воображаемым. Современность для Бодрийара — это эра тотальной симуляции, и он всюду обнаруживает симуляционный характер всех современных социальных и культурных феноменов: власть лишь симулирует власть, при этом столь же симулятивно и сопротивление ей; что же касается информации, то она не производит никакого смысла, а лишь «разыгрывает» его.
Другим важнейшим философским конструктом, разрабатываемым постмодернисткими авторами, является принцип «ризомы» - особый способ структурирования реальности. В работе «Ризома» Делез и Гваттари обозначают принципиальные характеристики данного феномена.
Здесь через образы дерева и ризомы сравниваются модернизм и постмодернизм, выделяются основные черты последнего. В отличие от деревьев и их корней, ризома соединяет какую-нибудь одну точку с любой другой. Она не сложена ни из единичностей, но из измерений или, скорее, подвижных направлений. У нее нет ни начала, ни конца, но всегда есть точка, из которой она растет и выступает за свои пределы. В противоположность структуре, которая определяется совокупностью точек и позиций, бинарными отношениями между этими точкамими, ризома сделана только из линий. В противоположность дереву, ризома не является объектом репродукции: ни внешней репродукции как дерева-образа, ни внутренней репродукции в качестве структуры-дерева. В противоположность начертанию, рисунку или фотографии, в противоположность калькам, ризома соответствует карте, которая должна быть продуцирована, cконструирована и всегда демонтируема, связуема, обращаема, модифицируема, должна иметь множественные входы и выходы и свои линии истечения. Именно кальки нужно перенести на карты, а не наоборот. В противоположность центрированным системам с иерархическими коммуникациями и предустановленными связями, ризома является нецентрированной системой, неиерархической и неозначающей. при помощи данного понятия постмодернистской философии может быть раскрыта сущность устройства и функционирования «всемирной паутины». Многие свойства ризомы, приведенные нами выше, являются и основными характеристиками Интернета – одного из видов виртуальности.

Интеренет обладает децентрированной и антииерархической структурой. Здесь нет центрального пункта, контролирующего информационные процессы, потоки. Пути передачи информации не являются неизменными, они варьируются в зависимости от загруженности линий и прочих условий. Сегодня Интернет – это принципиально открытая структура: каждый у кого есть компьютер, модем и доступ к телефонной линии, потенциально может продолжить ее границы. Как и в ризоме в Интернете существенными являются не узлы связи, а линии соединения. Именно линии связи делают Интернет глобальным пространством, а не разрозненной группой компьютеров. Следующим принципом является то, что практически невозможным является изоляция отдельного участка сети. Интернет – самое неуязвимое средство массовых коммуникаций. Сеть – это принципиально незаконченная, динамично развивающаяся система. Это не калька, а карта, выражаясь языком Делеза и Гваттари. Это карта с множеством входов, среди которых каждый может стать отправной точкой, точкой развития.
Идеи, обнаруженные у постмодернистских авторов, в частности понятия симулякр, симуляция, гиперриализация, ризома, служат ключом к пониманию феноменов телевидения, СМИ, Интернет. Предлагается не только описание свойств и характеристик данных явлений, но критическое видение процессов, в результате развития которых претерпевает изменения человек.
В России на основе исследований виртуальности сложилось особое направление – виртуалистика. Впервые термин «виртуалистика» был использован в 1991 г. при создании в Институте человека РАН лаборатории виртуалистики. Центр виртуалистики существует и по сей день. Здесь занимаются исследованиями проблем виртуальности в различных областях науки. Сложившаяся в 90-х годах XX века, прежде всего на базе психологии, виртуалистика как научный подход имеет достаточно разработанную философскую парадигму, соответствующие научные теоретические модели и схемы экспериментального исследования, а также основанный на научном подходе специфический вид практики – аретею. На базе виртуалистики разработан метод лечения алкогализма, психологической реабилитации. В виртуалистике признается полионтологичность объекта, и сущность явления предполагается находящейся в более вы­сокой реальности. В более высокой реальности находится не причина, а собственно virtus - сила, вызывающая явление к жизни. Носов Н.А., долгое время возглавлявший Центр Виртуалистики, обратил внимание на то, что представление о виртуальности сформировалось задолго до разработок в области компьютерных технологий. Исследователями, занимающимися виртуалистикой, выделены специфические черты виртуальной реальности независимо от ее природы (физическая, психологическая, социальная, техническая и пр.). К ним относятся:

1) Порожденность. Виртуальная реальность продуцируется активностью какой – либо другой реальности, внешней по отношению к ней.
2) Актуальность. Виртуальная реальность существует актуально, только «здесь и теперь». Только пока активна порождающая реальность.
3) Автономность. В виртуальной реальности свое время, пространство и законы существования. В виртуальной реальности для человека нет внеположного прошлого и будущего.
4) Интерактивность. Виртуальная реальность может взаимодействовать со всеми другими реальностями, в том числе и с порождающей, как онтологически независимая от них.


[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

Рекомендуем: